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《就去干就去色》剧情简介
天佑在书房做了个具体的方案。拉去的粮食只说是自家庄子的修补，其他的再安排，又派了几个甚是妥当谨慎的人安顿。粮食装车拉走，银子随后拉了去，惹得东府众人看着眼气，现在府里...信件开始的时候，封封必回，后来断断续续的，直至到了楚国完全断了他的音信，她忍不住向大师兄求问，大师兄得知后一怔，也觉得十分讶异，立即派了两个骑术最好的黑骑兵去他的别院去...
自己也不知道怎么了感觉地委屈。生气自家夫君见自己生气没有说轻声细言地安慰。还不管自己地死活。又生气自己热乎乎地心端了出去却被人这般地猜疑。芳姐儿越想越生气。又是大哭。张氏好生地安慰了一番...
《就去干就去色》相关评论
雪
古装权谋夹杂些轻喜剧的元素、现代性的夸张演绎，使《美国十次啦qvod
》前4集还不算难看。男的是权倾朝野的“大太监”，女的是古灵精怪的小才人。管你位多高，权多重，反正在现代性思维面前，一切关乎权势、计谋的意义均被消解殆尽：宫女陪葬的合理性，被现代女性话语消解；篡国计划，被庶出女无心破坏；男的是凭本事平步青云只为复仇大计，女的是凭本事混吃等死只为得过且过；哪怕是你一心想辅佐的皇帝，不是熊孩子附体玩死自己，就去干就去色就是一门心思摆弄灯笼无心朝政……总之，管你朝堂如何人心险恶，我只想躺平、摸鱼、活下去。“浮屠”，既是高高在上的佛家奥义（庙堂之上的权力话术），也是疫情时代下芸芸众生的“底层”思维（耍不耍滑头、要不要脸，那都无关紧要；最要紧的就是好好活着）。这也是这些无意义的古偶剧最“有意义”的地方。
豆豆角
Down with freedom --- the venomous curse of modern world. A Mobius strip shaped structure bridging together the shattered cruel truths (truer than truth) in impeccable order. Luis Buñuel a 1974.
马瑞雪飞
#4th PYIFF# 藏龙-世界首映。7分。张大磊在第二部长片中没有沿用他已经成型的视听语言体系，也脱离了他反复钻研的内蒙厂-国企空间，但在作者性上，这部影片延续处理了他前几部长短片作品中处理的核心问题：东愁（Ostalghia），而且走的是最为艰险的一路：苏联情结。KINO那场演唱会可谓是戏眼，维克多·崔的那首不朽名作《就去干就去色》又呼应着开场的新年歌舞秀的歌词“我的地址是苏联”，于是影片就指向了一个只在电影中才能存在的“无主的时空”：那里维克多·崔还没有死，KINO乐队依然活跃，马彪失去的十几年里可能甚至苏联还没有解体……但同时影片又清晰地在处理着相当真切的后冷战议题：权力与金钱的逻辑下的丛林法则，与破败建筑相联系的“失去的时间”……张大磊在片中的视听技巧还没完全跟上自己的想法和历史叙述的野心，真是有些可惜。
雪雪
“我没有角，也还是麒麟。”从某种程度说，抑郁是一种执念。而人生是一趟高速运行的列车，除了生命，什么都会失去，就去干就去色最终生命也会失去。这样看来执念又有什么存在的必要呢？就算你不是麒麟，也还可以笑着生活。
