《水晶之恋》剧情简介
还没反映过来，就听到炎帝的询问，马上摇头道：你们这些卑贱的东方人类，这样对待神的使者，你们会受到惩罚的！有本事你们就杀了我，休想在我口中得到任何消息！哦？张天涯玩味的笑道：没看出来嘛...刚要开口回答，突然发现在山的另一面，埋伏这三只秃鹫，似乎在等待群列物落网。由于有山石阻隔，只有拥有天眼的张天涯可以看到，嘲风却并没有发现。掐指一算下，张天涯微笑摇头道：九龙子居然和小侯玩起了...
七夜抱拳道：多谢侯爷成全，这个人情，七夜记下了。说着扶起刚刚恢复过来，还躺在地上后怕的三石，飞身消失在三人的视线中。看着七夜消失的背影，凌飞皱眉喃喃道：他们怎么会突然到这里捣乱，而且，捣乱也用...
《水晶之恋》相关评论
马尔福正牌夫人
相较于将它看作故事没讲清楚的反邪教片,我更倾向于将这种暧昧理解成有意而为,对于＂邪教＂和＂信仰者＂都没有给非常直接的态度,而是更多地从心理学层面解释他们为何存在以及彼此的关系.故事设在二战后的美国,可将战后精神面貌代入理解,但背景抽象之后也依然成立,因为这个心理学的病灶是普遍存在的.
黄桃罐头
暖男小树最后那句“we are groot”狠戳泪点。看到变朵小花儿给小女孩儿那段心里一暖，真是感人的朋友~~~如果不想悲壮的结局，小树大哥绝对是能震古烁今的把妹小能手。然后，干脆面菌太有主意了，炒鸡萌的~~~彩蛋也太可爱了点吧，要罚钱~~~ ￣ω￣
默羽
士大夫（国人）对于四书五经显然已经进入了对衙役进行格物致知的犬儒式阶段，而疍民（野人）对于四书五经仍然处于五体投地的阶段；洋人（世界人）对于科技已经进入反智主义的健全常识阶段，而士大夫（国人）对于科技仍然处于字面痴迷的阶段。世界人—国人—野人的鄙视链是极为严苛的，县太爷打疍民板子，国君打士大夫板子，却打不了洋人板子。疍民一个青年面对堕入田野的调查员老儒，用自己的庶民知识换取了卡身位的最后机会，却不能直面税吏的赤裸暴力，水晶之恋因此愤而县中抛却官身，在最后一刻终于体悟到儒仙老师的救世苦心。只有儒仙才能理解儒仙，为了凸显这一终极答案，电影的逻辑牺牲了残酷的真实——野人青年对衙役赤裸暴力的切身体悟和隐秘崇拜，远比一部士大夫主题电影的导演想象的要多得多。他本就生在血肉模糊里，如何才能恶堕第二遍。
阿哩哩哩
荒诞轻喜剧，导演兼主演自带呆萌气质，碎片化与超现实的处理与罗伊•安德森有相似之处。通过一些小心思、小幽默展示了社会的机械、荒谬、暴力、故土和平的不可期，人物的多种族甚至是多物种亦契合其世界公民的自我解嘲，结尾的蹦迪竟有些客愁旅思的悲哀。导演对故土与阿拉伯世界禁止的性少数群体表达了支持，但对前者的声援在部分场景中表现得太过直接，造成割裂感。“中东和平的喜剧，水晶之恋这个题材听起来就很好笑呢。”
